子路爱大了孔子受伤了

　　前几年流行一首歌，叫作《爱大了吧受伤了吧》。其实“爱大了，受伤了”这条规律不仅仅适用于爱情，每一种超越了界限的爱都会受到惩罚，连圣人孔子也不例外。

　　季孙氏做鲁国宰相时，孔子的弟子子路任其封地郈的县令。季孙氏在五月发动百姓挖长沟，子路见百姓辛苦劳累很是不忍。于是，他拿私人的俸粮做成稀饭，邀请挖沟的人到路边来吃。孔子听说这件事之后，立刻派子贡去倒掉子路的稀饭，打碎盛饭的器皿，并且质问子路：“这是鲁国国君和宰相的百姓，你为什么给他们饭吃？”子路没想到孔子竟然会做出这种有失仁爱的事来，他义愤填膺，冲到孔子面前恨恨地说：“先生难道不想让我实施仁爱吗？我子路之所以拜你为师，就是为了向你学习仁爱。仁爱，就是爱天下人，和他们共同占有财富，共同享受利益。现在我拿自己的俸粮给那些挖沟的百姓吃，让他们得到我的爱，这有什么不好？”

　　总是教育弟子要仁爱的孔子长叹了一声之后，语重心长地说：“子路啊，你的目光怎么这样短浅呢？我本以为你很聪明，懂得施爱的礼数和界限，可你却一直没有弄懂爱是应该有一定的范围的——你只知道把自己的俸粮分给别人吃，用这种方式来表达你的仁爱，然而，‘礼’的规定是，天子爱天下的民众，诸侯爱封国的百姓，大夫爱他官职范围内的人，士爱他的家人。超过范围去爱，就叫做侵权。如今你擅自去对季孙氏封国的百姓实施仁爱，你这不是在侵犯宰相的权力吗？爱也不能过于胆大妄为呀！”孔子话音未落，季孙氏的使者就到了，他责怪孔子说：“季孙宰相发动百姓挖长沟，可先生的弟子却给他们饭吃，这是要争取季孙氏的百姓吗？”孔子无言以对，他知道弟子子路爱大了，超越了，老师也有责任，受惩罚的时刻到了，于是，只好收拾了东西离开鲁国。

　　施爱与守礼，世界就是这样在矛盾中达到统一的：一方面，人们在不同的等级中理性地通过比较与竞争努力向前，一方面，又希望大爱无疆，在情感上拒绝天梯一样、永远也攀不到峰顶的等级。理性与情感，克礼与仁爱，矛盾此消彼长，交错着、蔓延着，正是这种矛盾促进了社会的发展。

　　遗憾的是，乱了社会秩序的人，大多打着爱的幌子。有多少家庭，因为出了界限的爱而倾覆？有多少悲剧，就是因为“爱大了”而上演？这个世界，总会有人“爱了不该爱的人”。虽然爱不是罪，但是，施错了爱，就要付出代价。